歷史傳說(shuō)？
第一種傳說(shuō)指千里眼與順風(fēng)耳本是金精，水精所化；
第二種則說(shuō)他們是商代時(shí)期紂王的大將大哥高明，小弟高覺(jué)，有一次與周文王的軍師姜子牙交戰(zhàn)而身亡，死后陰魂不散四處飄游，來(lái)到桃花山，就盤居在此。之后被媽祖收服后，就在桃花山修道，濟(jì)天下蒼生。
第三種說(shuō)法是千里眼與順風(fēng)耳是天庭的天將，奉玉帝旨令降凡在桃花山等待媽祖得道成神之時(shí)，輔佐圣母救渡海上遇難的眾生，以化解人間的劫厄。
第四種說(shuō)法是媽祖乃是觀音菩薩的化身，所以千里眼替媽祖執(zhí)行“觀”千里災(zāi)難的任務(wù)，順風(fēng)耳執(zhí)行“聽(tīng)音”救苦的職務(wù)，觀與音二者相合，正符合“觀音大士”之意。
根據(jù)《天妃顯圣錄》之說(shuō)，千里眼、順風(fēng)耳原為西方的金精和北方的水精。金精具有火眼，能見(jiàn)千里之外的事物；水精聽(tīng)力靈敏，能聽(tīng)見(jiàn)千里外的聲音，二精經(jīng)常出沒(méi)西北為害民眾，后來(lái)經(jīng)媽祖出面收服二人，成為媽祖部將。
你聽(tīng)過(guò)上帝之眼嗎?上帝之眼就是螺旋星云，因外形類似于人眼，所以被稱為上帝之眼。據(jù)英國(guó)《每日電訊報(bào)》報(bào)道，歐洲天文學(xué)家日前從浩瀚太空拍攝到看似目不轉(zhuǎn)睛的“宇宙眼”的壯觀照片，并稱之為“上帝之眼”。上帝之眼是在1780年被一位叫查爾斯·邁歇爾發(fā)現(xiàn)的。上帝之眼即螺旋星云，NGC 7293星云。之所以命名為“上帝之眼”是因?yàn)閺膱D片來(lái)看，與人類的眼睛像極了，蔚藍(lán)色瞳孔和白眼球的四周是肉色的眼瞼。所以人們通常稱為螺旋星云為上帝之眼。
上帝之眼距離地球約6000萬(wàn)光年，運(yùn)動(dòng)速度為每秒1000余英里。因?yàn)樗牧炼确浅８�，所以早�?/span>1780年就被法國(guó)天文學(xué)家查爾斯·邁歇爾(音)發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)被命名為“M77”，因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的第77個(gè)肉眼可見(jiàn)的星云。
另外，上帝之眼的特征十分顯著，這個(gè)星云有一個(gè)內(nèi)在的圓盤，估計(jì)這個(gè)行星狀星云的內(nèi)環(huán)已經(jīng)膨脹了6,500年，外環(huán)則已經(jīng)膨脹了12,100年，膨脹速度分別是40公里/秒和32公里/秒。還有這些環(huán)中有很多朦朧的節(jié)點(diǎn)。如果把整個(gè)星云比做一個(gè)雞蛋的話，那么其中心的凸起部分就相當(dāng)于蛋黃，周圍的部分就相當(dāng)于蛋清。
真的存在千里眼和順風(fēng)耳嗎？
人們常認(rèn)為打了勝仗的軍事家具有千里眼和順風(fēng)耳。那么現(xiàn)實(shí)中是否真正存在千里眼和順風(fēng)耳呢？
張良：運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外
毛澤東主席在延安窯洞，指揮八路軍、解放軍開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
科學(xué)視角的千里眼
從科學(xué)視角講，我國(guó)古代的千里眼就是地圖，由于地圖的存在，可以讓軍事家了解千里以外的地理情況，故在古代，地圖就被稱為“千里眼”。
地圖可以告訴我們什么？
地圖可以讓我們看到遠(yuǎn)在千里以外的地形地貌、關(guān)隘道路、村莊城市、河流湖泊等等，所以叫千里眼。
在古代中國(guó)，地圖幾乎與最早的文字符號(hào)同時(shí)誕生，早在四五千年前就成為政權(quán)統(tǒng)治的象征。就是以測(cè)量計(jì)算為基準(zhǔn)的規(guī)范制圖法，也有將近1800年的歷史，并且精確度遠(yuǎn)超現(xiàn)代人的想象。
雖然我國(guó)早期的地圖沒(méi)有實(shí)物留存，但古籍中的相關(guān)記錄不少，其中最有名的是“九鼎”。根據(jù)《史記》《漢書(shū)》所載，大禹治水時(shí)，曾使用規(guī)、矩、準(zhǔn)、繩等測(cè)量工具，測(cè)量山川地勢(shì)，以疏導(dǎo)洪水。史書(shū)還稱大禹后來(lái)鑄造了九鼎，上面刻有九州圖象，并記錄著各地山川、物產(chǎn)等地理信息——它們極可能就是九州的地圖。象征天下九州的“九鼎”，在夏商周時(shí)期一直是代表最高權(quán)力的鎮(zhèn)國(guó)神器，可惜在戰(zhàn)國(guó)末期下落不明�！渡袝�(shū)》還記載，西周初年周公、召公營(yíng)建洛邑時(shí)，還曾繪制“洛邑地圖”——我國(guó)最早的城市規(guī)劃地圖，但也沒(méi)留下實(shí)物。
